《桃花源记》一词多义
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“出”：
不复出焉：出去。
皆出酒食：拿出。
“寻”：
寻向所志：动词，寻找。
寻病终：副词“不久”。
“遂”：
遂与外人间隔：“于是”。
遂迷：“终于”。
后遂无问津者：“就”。
“得”：
便得一山：得到，引申为看见。
得其船：得到，引申为找到。
“舍”：
便舍（shě）船：离开。
屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。
“中”：
中无杂树：“中间”。
晋太元中：“年间”。
其中往来种作：“里面”。
《桃花源记》古今异义
“穷”：古义：穷尽；今义：贫穷。
“从来”：古义：从哪里来；今义：向来。
“无论”：古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管。
“妻子”：古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶。
“绝境”：古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方。
“水源”：古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源。
“鲜美”：古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味。
“芳”：古义：花；今义：气味芬芳。
“交通”：古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称。
“不足”：古义：不值得；今义：不够。
“间隔”：古义：间离隔绝；今义：空间或时间上的隔绝。
“俨然”：古义：整齐的样子；今义：形容很像。
“缘”：古义：沿着；今义：缘故，缘分。
“津”：古义：渡口，路，探访。文中指访求、探求的意思。今义：唾液。
“外人”：古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人。
《桃花源记》作品鉴赏
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。陶渊明作诗擅长白描，文体省净，语出自然，《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。
重要实词：缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津。
重要虚词：
乃：
见渔人，乃大惊：于是，就。
乃不知有汉：竟然。
为：
武陵人捕鱼为业：作为。
此人一一为具言所闻：对。
其：
欲穷其林：这。
其中往来种作：代词代桃花源。
余人各复延至其家：自己的。
得其船：自己的。
太守即遣人随其往：代渔人。
多词一义：
缘溪行、便扶向路：沿着。
便要还家、延至其家：邀请。
悉如外人、咸来问讯、皆叹惋：都。
此中人语云、不足为外人道也：说。
乃大惊、遂与外人间隔：于是。
古今异义：
无论：古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变。
妻子：古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子。
绝境：古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。
鲜美：古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物味道好。
交通：古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称。
不足：古义：不值得、不必；今义：不够。
间隔：古义：隔绝；今义：两个地方分隔开。
俨然：古义：整齐的样子；今义：形容很像。
缘：古义：沿着；今义：缘故，缘分。
津：古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：口液。
外人：古义：特指桃花源外的人；今义：局外人。
如此：古义：像这样；今义：这样。
仿佛：古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像。
开朗：古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快。
扶：古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着。
志：古义：做标记；今义：志气。
延：古义：请；今义：延伸，延长。
悉：古义：都；今义：熟悉。
咸：古义：全；今义：一种味道。
既：古义：已经；今义：关系连词，既然。
寻：古义：随即，不久；今义：寻找。
向：古义：以前的，旧的；今义：方向。
果：古义：实现；今义：果实，结果。
词类活用：
尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。
前（复前行）：方位名词作状语，向前。
穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)
焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。
志（寻向所志／处处志之）：做标记，名词作动词。
果（未果）：名词作动词，实现。
一词多义：
寻：
寻向所志（动词,寻找)
寻病终（副词“不久”）
舍：
便舍船[舍（shě），动词，舍弃。）
屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”）
中：
中无杂树（“中间”）
晋太元中（“年间”）
其中往来种作（“里面”）
志：
处处志之（动词，“做记号”）
寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记'）
之：
忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
闻之，欣然规往（代词，“这件事”）
处处志之（助词，起协调音节作用，无实意）
为：
武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）
不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）
遂：
遂迷，不复得路（“最终”）
遂与外人间隔（“于是”）
向：
寻向所志（原来）
眈眈相向（看）
得：
便得一山（出现）
得其船（找到）
闻：
鸡犬相闻（听见）
闻有此人（听说）
句式：
判断句：例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）
省略句：
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）
省主语：
例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。）
例二：便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。）
省宾语：例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。）
省介词:例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)
